Tropas Estelares

Tropas Estelares Starship Troopers (1997)

Diretor: Paul Verhoeven

é um filme que mostra um futuro de utopia SOCIALISTA/COMUNISTA/FASCISTA onde tudo é administrado pelo governo totalitarista. A mídia é controlada pelo governo e todos os problemas, fome e guerra são causados por insetos que vivem do outro lado do universo.

A obra de Paul Verhoeven constitui um dos paradoxos mais inquietantes do cinema. uma adaptação que simultaneamente venera e vilipendia seu material-fonte. Partindo do romance de Robert Heinlein. Que em si é uma meditação séria sobre cidadania e dever cívico. Uma critica ao nazismo. Verhoeven constrói uma máquina satírica de duplo registro que funciona tanto como propaganda fascista quanto como sua desconstrução. Este é precisamente seu perigo e sua genialidade: a sátira tão bem executada que se torna indistinguível daquilo que satiriza.

A direção é exemplar em sua execução formal. A mise-en-scène, uma frescura francesa sobre o que colocar em cena, evoca conscientemente Leni Riefenstahl. Com corpos atléticos e tesudos, simetria geométrica na texnologia, monumentalismo nas construções dos seres humanos. E todo mundo pelado no mesmo banheiro. Até o diretor. Povinho surubeiro.

A viadagem toda acaba quando as cenas de ação começam

As cenas da primeira batalha entre seres humanos contra insetos aracnídeos do espaço! Pessoas são despedaçadas em frente a nossos olhos, decapitação, destripação, mutilação. A coragem dos soldados deixando seus corpos como urina descendo perna abaixo! Este filme fez a minha infância mais feliz!

Os aracnídeos de Phil Tippett são materialmente convincentes, tornando o horro absolutamente alienígena. Cucial para a desumanização que o filme tanto pratica. Os inimigos são o horror. H.P. Lovercraft adoraria este filme.

DIALOGO COM OS MESTRES

PLATÃO: Sombras Dentro de Sombras

A República de Platão adverte sobre a mimesis. As representações de representações que nos afastam das Formas ideais. Tropas Estelares é um simulacro. Uma mentira. Uma Caverna de Platão.

A propaganda é uma mentira que simula virtude. O heroísmo com a mentira de significado. A cidadania que mente ser a participação de pessoas livres.

Há aqui uma inversão platônica crucial. Se a caverna de Platão nos prende em ilusões, Verhoeven constrói uma caverna dentro da caverna. a sociedade da Federação é ela mesma uma caverna luminosa e sedutora. Os personagens jamais questionam sua realidade. Não há um filósofo rei, apenas generais e propagandistas. Seus professores falam abertamente sobre o fim da democracia e sua propaganda que esconde outras escolhas.

Só tem um grande problema. Quem leu a República, Entende que Platão descreveu formas degeneradas de governo: timocracia, oligarquia, democracia corrompida, suruba e tirania. Mas também apresenta a pólis ideal governada por filósofos-reis, ordenada à Justiça.

Em Tropas Estelares, tem dois coletivos. um de vertebrados militarizados, outro de insetos telepáticos. Mas onde está a cidade justa? Onde o governo ordenado ao Bem?

É uma critica ao fascismo mostrando sua natureza absurda...

Mas criticando-o através de quê? De seu oposto, que é… outro coletivismo ainda mais absoluto? Os insetos são comunismo perfeito. Sem indivíduo, sem propriedade, sem pensamento independente. É escolha entre Cila e Caribdis.

No mito da Caverna, Platão mostra prisioneiros e o contraste com o mundo exterior iluminado. Tropas Estelares são duas cavernas e chamas isso de escolha.

Através das criticas de Platão, temos questões que levam a guerra entre Alemanha Nacional Socialista contra a União das Republicas Socialistas. Socialista contra socialista. Coletivo contra coletivo.

ARISTÓTELES e o Telos Subvertido

Toda narrativa possui causa final. O Telos. A Conclusão. Qual o telos desse filme?

A história segue perfeitamente a estrutura aristotélica. Temos a hamartia na ingenuidade de Rico. Temos a peripeteia no massacre de Klendathu. Temos a anagnorisis na descoberta do cérebro-inseto. Mas a revelação é vazia. Rico não aprende sabedoria, apenas torna-se eficiente. O filme dispensa a piada do livro sobre Rico subir de patente militar a medida que seus superiores são mortos.

Aristóteles valorizava a Eudaimonia. O florescimento humano. O enfodecimento. Nenhum personagem floresce; todos são podados para caber em uniformes militares.Para Aristóteles, onde está o meio-termo? Onde a pólis que permite florescimento humano. O Enfodecimento? A eudaimonia? 

O filme mostra os horrores do fascismo...   ...Mostrando outro horror ainda pior como alternativa! É como ensinar temperança mostrando um gordo glutão saindo no soco contra um anoréxico. Onde está o homem que come moderadamente? Uma atitude moderadora?

Se os humanos no filme são fascistas ou nacional socialistas e estão lutando contra insetos. Então são ambos iguais. Ambos coletivistas. Se espectador rejeita ambos os sistemas, para ONDE ele se volta? Isto não é sabedoria. Não é sophia. É aporia. Um impasse sem saída.

MARCO AURÉLIO e a Virtude Marcial Corrompida

Para Marco Aruélio o filme revela sua tragédia mais profunda. O estoicismo militar. Que é a disciplina, coragem diante da morte, dever acima do conforto. Estes valores possuem nobreza genuína. As Meditações de Marco Aurélio foram escritas em campanhas militares. O soldado-filósofo exemplifica virtude em contexto marcial.

Mas onde estaria a sabedoria? O logos? O questionamento moral?

Para Marco Aurélio, Estoicismo sem filosofia é apenas obediência. Marco Aurélio constantemente refletia sobre justiça e bem comum. Rico jamais questiona por que luta ou se deve lutar. Aceita autoridade sem exame socrático.

"A obediência irrefletida é própria de escravos; o homem livre obedece à razão."

Sêneca

A Federação cultiva virtudes estoicas instrumentalizadas - coragem a serviço de fins não examinados. É perversão da tradição marcial ocidental.

Sócrates faria perguntas bem interessantes

"Qual a vida vale a pena ser vivida?" Nos dois sistemas, a vida vale apenas pelo serviço à massa. Ambos os lados são coletivistas. Se um lado é uma critica ao fascismo e o outro lado são aracnoides do espaço. Então tudo se volta a uma guerra de socialista contra socialista.

Porém, nos humanos, há a possibilidade (ainda que suprimida) da autoconsciência crítica. Em Tropas Estelares, essa crítica é banida. Se o filme sugere que ambos são igualmente condenáveis, ele encerra a possibilidade de virtude humana. Isso viola o princípio socrático de que a ignorância é o único mal real; a opressão é sintoma da ignorância, não a essência da humanidade.

Sócrates questionaria se o filme é uma paródia da Guerra Civil Espanhola ou da Guerra entre Alemanha e URSS no final da Segunda Guerra.

EDMUND BURKE: O Horror da Abstração Ideológica

Burke advertiu contra sistemas políticos construídos sobre abstrações racionalistas que ignoram tradição, complexidade humana e mudança orgânica. A Federação é precisamente isto.

 Temos a Ruptura total com o passado. Não há referência a instituições pré-Federação. Temos o Universalismo abstrato. Cidadania idêntica em todos os planetas. Temos a Razão como instrumento. Tudo subordinado à eficiência militar.

Destruição de instituições intermediárias. Família aparece apenas como origem a ser transcendida. A religião está ausente e a comunidade local não existe.

Dentro dessa análise, fascismo, nacional socialismo e comunismo são a exata mesma coisa. Socialismo. E a guerra contra os invasores alienígenas seria exatamente dois coletivos iguais.

Burke criticaria fortemente a ideia de igualdade entre os regimes. Para ele, a tradição humana constrói-se organicamente. O Império dos Humanos no filme é uma ruptura violenta com tradições antigas de família extinta e estado onipotente.

Ele é "revolucionário" em seu método, assim como a União Soviética foi em relação à Rússia Czarista. Assim como o Nazismo contra o capitalismo.

A analogia de Hitler contra Stalin se sustenta. Ambos os lados são iguais e a história do século XX foi tentar mentir que eram diferentes. Como as monarquias de 1700.

ROGER SCRUTON questiona a Beleza, a Profanação e o Sagrado

Scruton argumentava que beleza autêntica aponta para transcendência; cultura moderna substitui beleza por choque.

O paradoxo Scrutoniano. A forma do filme é tecnicamente bela. A substância é profanação. Verhoeven usou beleza formal para criticar sociedade que estetiza horror. mas ao fazê-lo, replica o problema.

Scruton analisaria a estética. A beleza humana é distinta da geometria orgânica dos insetos. O uniformizar humano (roupas militares, estética nazi-moderna) é feio pra caralho. Mas intencional.

O problema é a igualdade estrutural. Ambos os lados são coletivos de seres que não podem pensar por si mesmo. Ninguém tem direito, liberdade e ainda existe a ausência do Sagrado.

São paradoxos. Espelhos.

THOMAS SOWELL: Visão Trágica vs. Utópica

Sowell distingue a visão utópica. Os Humanos se enxergam como perfeitos, tem a solução perfeita possível e intenções importam mais que resultados

A Federação opera em visão utópica corrompida

Acredita poder resolver conflito xenomórfico através de dominação total. Ignora as trocas onde liberdades civis são sacrificadas por segurança.

Para Sowel, a obra apresenta problema diferente. São DUAS visões utópicas em conflito.

FEDERAÇÃO de Utopia militarista contra INSETOS, uma Utopia biológica.

É choque de dois utopismos totalitários. Não há portador de visão trágica - prudência, humildade, reconhecimento de limites. Ambos sistemas são planejamento central absoluto. São versões diferentes de socialismo.

JORDAN PETERSON questiona a Ordem, o Caos e o Significado

Peterson enfatiza em seus livros. A Jornada heroica do caos à ordem renovada. O Enfrentamento do dragão, que as vezes é uma sombra pessoal. A Responsabilidade individual como fonte de significado. E por fim o Logos. A  verdade articulada contra tirania

Contraste. A lista de Schindler critica nazismo MAS afirma dignidade humana. 1984 critica totalitarismo MAS valoriza verdade e amor. Tropas Estelares critica fascismo mas não afirma nada substantivo.

O  trabalho de JORDAN PETERSON sintetiza Jung, Dostoiévski, Solzhenitsyn: indivíduo que fala verdade é baluarte contra totalitarismo.

Em Gulag Archipelago, Solzhenitsyn mostra que resistência começa com decisão individual: "Não participarei da mentira."

Em Tropas Estelares, ALGUÉM se recusa a participar?

Não. É propaganda totalitária. ninguém pode.

Exatamente! Apresentas dois sistemas onde resistência individual é impossível.

A FEDERAÇÃO é um sistema socialista de Propaganda onipresente. Pressão social total. Nenhum dissidente e nenhuma voz profética.

E os INSETOS são a mesma coisa. A Resistência é biologicamente impossível. Indivíduo não existe. O Logos é ausente.

É pesadelo arquetípico: Grande Mãe devoradora (propaganda) vs. Grande Mãe biológica (colmeia). 

Se ambos os lados destroem individualidade, guerra não é entre bem e mal - é entre mal e mal. Sem indivíduo que assume responsabilidade, articula verdade, resiste ao coletivo, NÃO HÁ ESPERANÇA. É uma Gulag contra um Formigueiro.

OLAVO DE CARVALHO - Inversão Dialética Revelada

OLAVO passou décadas estudando guerra cultural, subversão ideológica, inversão simbólica.

Para o grande Olavo, Tropas Estelares seria pura paralaxe cognitiva gramsciana.

O filme presentas crítica ao fascismo que implicitamente normaliza coletivismo como única opção. Espectador rejeita Federação, mas para quê? Insetos são piores!

É como dizer que o comunismo é bom porque a única opção que existe é o fascismo. Vai tomar no cu!

Conclusão subliminar de qualquer imbecil coletivo seria "Pelo menos fascismo é humano. Pelo menos preserva aparência de individualidade.". A SÁTIRA REFORÇA O QUE CRITICA. PORRA!

Olavo explicou o que Gramsci ensinou. O controle cultural através de hegemonia de ideias. Não impõe ideologia diretamente. mas torna qualquer alternativa inimaginável.

A doutrinação torna inimaginável a República livre. A Ordem liberal. Comunidade orgânica fora do estado, do sistema, do governo. A doutrinação torna inimaginavel o Indivíduo autônomo.

No filme só apresenta fascismo contra horror alienígena.

É técnica de manipulação. duas escolhas falsas entre A ou B enquanto esconde opção C de liberdade.

O filme até brinca mostrando propaganda nacionalista e patriota. Mas quando os nazistas, os petistas da Alemanha, invadiram a URSS, Josef Stalin recorreu a toda propaganda nacionalista e patriota. Todo povo livre que se ergueu contra tiranos tinha discurso nacionalista e patriota.

Quem financia narrativas onde única escolha é entre totalitarismos?

Quem se beneficia de população que nem imagina liberdade? É sátira anti-militarista! ou é subversão que neutraliza crítica ao coletivismo enquanto finge criticá-lo.

Ao tornar insetos coletivistas absolutos, JUSTIFICAS coletivismo humano como "mal menor." É dialética hegeliana aplicada. Ou é morrer para os insetos ou é se juntar com socialistas. Nenhum lado leva em consideração o indivíduo. Ora porra!

RENÉ DESCARTES - Dúvida Metódica Impossibilitada

DESCARTES Estabeleceu método de duvidar de tudo até encontrar certeza indubitável. O  cogito ergo sum.

Então. Na FEDERAÇÃO. A Propaganda controla percepção. O questionamento é traição e toda a razão é subordinada a doutrina. E nos INSETOS. A Percepção é coletiva e telepática. A  razão individual inexiste e o pensamento é impossível.

Onde está o "Eu penso"?

Nenhum personagem executa cogito. Nenhuma dúvida, ninguém questiona, examina pressupostos. É anti-cartesianismo absoluto. É um Mundo onde dúvida metódica é impossível. Socialismo.

Se cogito é fundamento do conhecimento e da ética moderna, o filme apresenta dois sistemas que destroem esse fundamento. Os dois lados são iguais. É celebração da impossibilidade de pensar. É niilismo epistemológico. Uma colmeia brigando com um formigueiro.

Kant faria uma pergunta crucial

Ambos tratam o indivíduo como meio? Sim. Mas a diferença é a natureza do "meio".

O Enxame trata o lar como extensão do corpo. A Federação trata o cidadão como propriedade do estado. No entanto, Kant reconheceria que o Estado Humano, mesmo distorcido, permite a autonomia. Os soldados assinam contratos. O Enxame não. Assim, há uma gradiente moral.

Dizer que são iguais é violar o Imperativo Categórico ao nivelar seres racionais com máquinas biológicas. Porém, o objetivo do coletivismo é subverter o ser humano racional. São diferentes, mas se comportam iguais.

A revolta dos libertários

O defeito fatal de Tropas Estelares não é mostrar um Estado totalitário; é apresentar uma falsa dicotomia coletivista e vendê-la como o horizonte inevitável da política humana. Verhoeven nos dá uma Federação terraquea que é, essencialmente, um socialismo de guerra fascistoide com uniformes impecáveis, economia centralizada, culto à violência, propriedade privada abolida e a coloca em choque contra um Império Insetoide que é, por sua vez, o comunismo biológico perfeito: sem indivíduos, sem preços, sem propriedade, apenas a Vontade Geral da colmeia traduzida em feromônios. É o filme que inspirou Star Craft.É a Operação Barbarossa no espaço. São dois socialismos. O socialismo nazista como humano e o socialismo soviético cmo insetos. E eles estão se degladiando pelo controle absoluto dos meios de produção e dos corpos alheios.

Rothbard e Mises teriam apontado imediatamente que o nazismo não era o oposto do comunismo, mas sua variante racial e nacionalista. É o mesmo problema com outro endereço.

Murray Rothbard olharia para a Federação e veria, em termos cristalinos, a Anatomia do Estado: uma gangue de ladrões e assassinos escritoriados com uniforme de gala. Rothbard notaria que a distinção entre "direitos" e "deveres cívicos" na Federação é uma fraude: você só obtém reconhecimento jurídico se primeiro se submeter à agressão estatal.

Quanto ao conflito galáctico, Rothbard diria que é a guerra entre duas formas de coletivismo socialista. fascismo humano contra o comunismo biológico. Situação reminiscente da Operação Barbarossa, onde dois sistemas irmãos. Nazismo e Comunismo. Se degladiavam pelo controle total da propriedade e dos corpos. 

Recomendo  Anatomia do Estado e A Ética da Liberdade. 

Ludwig von Mises, em "Socialismo", já havia desmistificado o suposto antagonismo entre nazismo e comunismo, demonstrando que o primeiro era apenas uma variedade do socialismo. O socialismo de guerra e o socialismo de classe. Verhoeven, sem perceber, confirma a tese misesiana:

A Federação é socialismo fascista (controle estatal total, economia de comando disfarçada de emergência militar) e os insetos são socialismo puro (propriedade zero, planificação biológica absoluta). A guerra entre eles é, portanto, a guerra dos irmãos coletivistas. 

Recomendo os livros Socialismo e Liberalismo de Mises

Friedrich Hayek diria que a Federação é o estágio terminal do "Caminho da Servidão". A "liberdade" de escolher entre servir ao Estado ou ser cidadão de segunda classe é a falsa liberdade que precede a servidão absoluta.

Quando o Estado monopoliza a informação através do FedNet, a educação em quarteis ou escola. E a saúde  apenas em medicina militar. Não resta espaço para a ordem espontânea do mercado. Hayek advertiria que a Federação perdeu até mesmo o conhecimento disperso necessário para uma economia racional; ela funciona apenas como máquina de guerra irracional, guiada pela arrogância dos planejadores centrais em uniforme. 

Ayn Rand teria um ataque de se mijar de rir. Em "A Revolta de Atlas", ela mostrou o que acontece quando os produtores param de sustentar o Estado coletivista. Na Federação, não há produtores. Apenas parasitas em uniforme. vivendo do sacrifício alheio. Em "A Virtude do Egoísmo", Rand defenderia que o sacrifício do indivíduo pela "espécie" ou pela "Federação" é a raiz do mal moral. Ela diria que tanto os humanos quanto os insetos são irracionais coletivistas, e que a única diferença é que os insetos são, pelo menos, honestos sobre sua natureza. 

Hans-Hermann Hoppe, em "Democracia: O Deus que Falhou", argumenta que monarquias historicamente eram menos belicistas que democracias porque o monarca tinha propriedade privada do reino e, portanto, pensava no longo prazo. A Federação é uma democracia militarizada. o pior dos mundos, onde burocratas seque não arriscavam o próprio cu em batalhas apenas enviam corpos alheios para a morte em massa.

Hoppe diria que a guerra de humanos contra insetos do espaço é inevitável quando não há fronteiras privadas e propriedade individual. É o conflito entre dois sistemas de propriedade coletiva. A propriedade estatal contra a propriedade biológica. Em ambos, você pertence a alguém. e a única saída é a propriedade privada radical. 

Recomendo o livro A Economia e a Ética da Propriedade Privada 

Frédéric Bastiat, em "A Lei", define a lei como organização do direito natural de legítima defesa. e não como instrumento de despojaço. De guerra. Na Federação, a lei é pura agressão institucionalizada. A cidadania é comprada com serviço militar, ou seja, a lei exige que você renuncie aos seus direitos naturais para obter direitos naturais. uma contradição bastiatiana.

John Locke, no "Segundo Tratado sobre o Governo Civil", estabelece que o governo legítimo exige consentimento e proteção da vida, liberdade e propriedade. A Federação viola os três. Os pais têm direito natural de educar e orientar os filhos; o Estado na Federação usurpa esse papel sem cerimônia. 

Milton Friedman, em "Capitalismo e Liberdade", defende que a liberdade econômica é condição necessária para a liberdade política. Na Federação, não há capitalismo; portanto, não há liberdade. O mercado de ideias está morto. Friedman também defenderia a separação entre escola e Estado. algo que Rico teria se beneficiado se não tivesse sido capturado pelo sistema de doutrinação estatal desde a infância. Rico era considerado burro pois toda a doutrinação era a guerra. Sem considerar outras áreas.

"Quando você permite que o Estado defina quem é cidadão e quem é gado, a única diferença entre você e o inseto é que o inseto pelo menos não aplaude sua própria escravidão."

"A Frederica não é o oposto da colmeia dos insetos. É a colmeia dos insetos com iluminação fluorescente e propaganda televisiva. O verdadeiro monstro não são as garras alienígenas. é o uniforme que Rico vestiu com orgulho."

Antigos Espiritos do Mal

Vamos fazer o exercício de pura macumba com sacrifício de urubu, cachaça Pitu, velas de Itu e pipoca de microndas com cheiro de cu. Vamos invocar os antigos pensadores socialistas para saber a opiniãos de monstros sobre os monstros de Tropas Estelares.

Antônio Gramsci e Giovani Gentile entram juntos. Afinal, ninguém consegue explicar quem realmente escreveu os planos para a doutrinação dos jovens em Cadernos do Cárcere. Para ambos, tanto os insetos aracnídeos do espaço quanto a federação são exemplos de sistemas pperfeitos. A doutrinação dos seres humanos e perfeita ao ponto onde os jovens não conseguem sequer imaginar outras opções fora do sistema, do governo e da doutrinação que os leva a morrer aos milhões em uma guerra.

Os insetos aracnídeos do espaço são o ápice. A Pica das Galaxias!Já nascem prontos para a guerra e não tem nenhum problema em pensar diferente.

Para Vladimir Lênin, suas únicas duvidas seriam como destruir ou dominar os insetos aracnídeos. Seus livros e sua história confirmam isso. Lênin não teria um pentelhésimo de escrúpulos se houvesse a possibilidade de liderar insetos contra outras nações.

E agora, invocando o antigo espirito do mal de Josef Stalin. Se uma cópia deste filme, com dublagem em russo fosse entregue para ele assistir após o inicio da Operação Barbarossa de 22 de Junho de 1941. O demônio e ditador genocida não teria nenhum problema em se enxergar no papel da Federação. Afinal, os insetos aracnídeos do espaço iniciaram a agressão contra os seres humanos. Assim como os socialistas do demônio do Hitler iniciaram ataque massivo contra a URSS.

De fato, ele faria milhões de cópias e utilizaria como arma de propaganda contra os nazistas.

Está tudo no filme. O exato discurso nacionalista e patriótico usado no filme é o exato discurso nacionalista e patriótico que Josef Stalin usou contra Hitler.

A história prova o que estou falando. Para os comunistas, filmes são arma de propaganda. O filme O Encouraçado Potemkin é um filme propaganda. O demônio genocida do Josef Stalin enxergaria Tropas Estelares como encenação perfeita sobre sua própria guerra contra o demônio genocida do Hitler. Se possível, ele mandaria alguém produzir um filme igualzinho com ele mesmo no lugar de herói contra os insetos do espaço.

Isso não é discussão. Já aconteceu.

Tropas Estelares ainda é um ótimo filme de ação e humor negro. Assistam sem medo e jamais desliguem o cérebro para nenhum filme.

Por Marcio Strzalkowski

Força e Honra